Please use this identifier to cite or link to this item:
http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/101597Full metadata record
| ???org.dspace.app.webui.jsptag.ItemTag.dcfield??? | Value | Language |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 李賢中 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Hsien-Chung Lee | en |
| dc.contributor.author | 邵正瀚 | zh_TW |
| dc.contributor.author | Zheng-Han Shao | en |
| dc.date.accessioned | 2026-02-11T16:39:10Z | - |
| dc.date.available | 2026-02-12 | - |
| dc.date.copyright | 2026-02-11 | - |
| dc.date.issued | 2026 | - |
| dc.date.submitted | 2026-02-05 | - |
| dc.identifier.citation | 一、 傳統文獻（按作者朝代排列）
春秋·孔丘著，楊伯峻譯注，《論語譯注》，北京：中華書局，1980。 戰國·孟軻著，楊伯峻譯注，《孟子譯注》，北京：中華書局，1962。 戰國·公孫龍著，譚業謙譯註，《公孫龍子譯注》，北京：中華書局，1997。 ——，龐樸譯注，《公孫龍子譯注》，上海：上海人民出版社，1974。 戰國·呂不韋著，東漢·高誘注，《呂氏春秋》，上海：上海古籍出版社，1989。 ——，谷聲應譯注，《呂氏春秋白話今譯》，北京：中國書店，1992。 ——，張雙棣、張萬彬、殷國光等譯，《呂氏春秋譯註》，吉林：文史哲出版社，1987。 ——，魏宏韜譯註，《呂氏春秋》，合肥：黃山書社，2002。 西漢·劉安著，陳廣忠譯注，《淮南子》，北京：中華書局，2012。 ——，陳一平校注譯，《淮南子校注譯》，廣州：廣東人民出版社，1994。 ——，許匡一譯注，《淮南子全譯》，貴陽：貴州人民出版社，1995。 ——，熊禮匯注譯，《新譯淮南子》，臺北：三民書局，2001。 ——，劉文典著，《淮南鴻烈集解》，北京：中華書局，2022。 ——，劉康德撰，《淮南子直解》，上海：復旦大學出版社，2001。 東漢·班固著，楊家駱主編，《新校本漢書集注並附編二種》，臺北：鼎文書局，1997。 東漢·班固著，清·陳立疏證，《白虎通義》，上海：商務印書館，1937。 東漢·許慎著，清·段玉裁注，《說文解字注》，臺北：洪葉文化，1999。 東漢·鄭玄注，《禮記鄭注》，臺北：學海出版社，1979。 ——，唐·孔穎達疏，《禮記正義》，杭州：浙江大學出版社，2019。 魏·王弼注，樓宇烈校釋，《周易注》，北京：中華書局，2011。 ——，晉·韓康伯注，唐·孔穎達疏，《周易正義》，上海：上海古籍出版社，1990。 唐·李鼎祚著，王豐先點校，《周易集解》，北京：中華書局，2016。 北宋·歐陽修、宋祁著，《新唐書》，北京：中華書局，1975。 南宋·朱熹注，廖明春點校，《周易本義》，北京：中華書局，2009。 南宋·朱熹著，郭齊、尹波編注，《朱熹文集編年注評》，福建：福建人民出版社，2019。 王文錦譯解，《禮記譯解》，北京：中華書局，2001。 林尹注譯，《周禮今注今譯》，北京：書目文獻出版社，1985。 黃壽祺、張善文撰，《周易譯注》，上海：上海古籍出版社，2004。 楊天宇撰，《禮記譯注》，上海：上海古籍出版社，2004。 二、 近人專著 （一）中文專著（按姓氏筆畫數排列） 方東美著，《生生之德》，臺北：黎明文化事業股份有限公司，2004。 李師賢中著，《中國哲學研究方法的可能之路》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2022。 李師賢中著，《名家哲學研究》，新北：花木蘭文化，2012。 李鏡池著，《周易通義》，北京：中華書局，1981。 朱伯崑著，《易學哲學史》，北京：華夏出版社，1995。 季旭昇著，《說文新證》，臺北：藝文印書館，2014。 牟宗三著，《周易的自然哲學與道德函義》，臺北：聯合報系文化基金會，2003。 屈萬里著，《先秦漢魏易例述評》，臺北：臺灣學生書局，1985。 陳其射著，《中國古代樂律學概論》，杭州：浙江大學出版社，2011。 馮友蘭著，《新知言》，上海：商務印書館，1946。 曾春海著，《中國近當代哲學史》，臺北：五南圖書出版股份有限公司，2018。 楊華著，《先秦禮樂文化》，武漢：湖北教育出版社，1997。 趙毅衡著，《符號學》，臺北：新銳文創，2012。 賴師貴三著，《易學思想與時代易學論文集》，臺北：文津出版社，2007。 （二）外文譯本專著（按英文姓名首字母順序排列） （英）阿倫·瑞德萊（Aaron Ridley）著，王德峰、夏巍、李宏昀譯，《音樂哲學》（The Philosophy of Music），上海：上海人民出版社，2007。 （芬）埃羅·塔拉斯蒂（Eero Tarasti）著，黃漢華譯，《音樂符號學理論》，上海：上海音樂學院出版社，2017。 （法）伊波利特·阿道夫·泰納（Hippolyte Adolphe Taine）著，傅雷譯，《藝術哲學》，北京：生活讀書新知三聯書店，2016。 （美）喬治·雷可夫（George Lakoff）、（美）馬克·詹森（Mark Johnson）著，周世箴譯注，《我們賴以生存的譬喻》（Metaphors We Live By），臺北：聯經出版社，2006。 （德）馬克斯·韋伯（Max Weber）著，李彥頻譯，《音樂社會學：音樂的理性基礎與社會學基礎》，重慶：西南師範大學出版社，2014。 （德）狄奧多·阿多諾（Theodor W. Adorno）著，曹俊峰譯，《新音樂的哲學》，北京：中央編譯出版社，2017。 三、 期刊論文 （一）中文文獻（按姓氏筆畫數排列） 刁生虎，〈隱喻與象徵——以《周易》為中心的探尋〉，《青海師范大學學報（哲學社會科學版）》，第5期（2006）：頁98-102。 王清雷、徐長青、尹衡炎、楊軍，〈海昏侯劉賀墓編鈕鐘演奏痕跡研究〉，《人民音樂》，第4期（2023）：頁63-71+3-4。 付林鵬，〈「製器尚象」與先秦兩漢的八音製作理論〉，《哲學與文化》，第46卷，第7期（2019）：頁131-146。 石應寬，〈《周易》與中國古代音樂美學思想的啟蒙〉，《畢節師專學報》，第3期（1995）：頁25-30。 何美諭，〈談聲、音、樂的意涵在中國歷史上的演變－以先秦漢魏為主〉，《歷史月刊》，第238期（2007）：頁140-142。 李平，〈《周易》與《樂記》〉，《周易研究》，第2期（1995）：頁63-69。 李忠達，〈聲數同原：《周易時論合編》律學中的象數思維〉，《清華學報》，第52卷第1期（2022）：頁41-77。 李師賢中，〈從先秦思想看定位系統〉，《鵝湖學誌》，第69期（2022）：頁1-42。 金明春，〈《易經》：遠古先民的歌謠〉，《湖南科技學院學報》，第9期（2005）：頁194-201。 周錫䪖，〈《易經》的語言形式與著作年代——兼論西周禮樂文化對中國韻文藝術發展的影響〉，《中國社會科學》，第4期（2003）：頁166-174+208。 范明華，〈《周易》的生命哲學及其對中國藝術觀念的影響〉，《學術研究》，第9期（2009）：頁29-34。 陳應時，〈「京房六十律」再辨〉，《黃鐘（中國.武漢音樂學院學報）》，第2期（2009）：頁97-102+118+202。 張善文、黃壽祺，〈「觀物取象」是藝術思維的濫觴——讀《周易》札記〉，《福建師大學學報（哲學社會科學版）》，第1期（1981）：頁85-93。 張誼生，〈《試論「由」字被動句——兼論由字句和被字句的區別》〉，《語言科學》，第3期（2004）：頁38-53。 張義賓，〈《樂記》中的兩種音樂美學觀——《易傳》和《荀子》對《樂記》音樂美學思想的影響〉，《陰山學刊》，第1期（2004）：頁9-15+91。 張鴻愷，〈試論《易》學影響下的傳統文藝觀〉，《華梵人文學報》，第12期（2009）：頁107-131。 黃一農、張志誠〈中國傳統候氣說的演進與衰頹〉，《清華學報》，第23卷第2期（1992）：頁125-147。 黃玉順，〈從「生生何謂」到「生生何為」——《繫辭傳》「生生」的原初觀念與當代轉化〉，《周易研究》，第2期（2023）：頁5-13。 黃堅，〈略論周易太極思維對藝術的影響〉，《泉州師範學院學報（社會科學）》，第22卷，第3期（2004）：頁92-96。 黃黎星，〈關於易學與古代樂律學的研究〉，《福建藝術》，第2期（2011）：頁23。 曾春海，〈易教的人文精神及時代意義〉，《哲學與文化》，第24卷第1期（1997）：頁20-32。 曾春海，〈張載「天人合一說」研究〉，《哲學與文化》，第49卷第2期（2022）：頁163-178。 董春，〈「生生之謂易」：《周易》的「生生」思想及其哲學意藴〉，《周易研究》，第2期（2025）：頁16-23。 楊銘，〈從《周易》之數、象、理淺談中華傳統藝術的美學基因〉，《中國美學研究》，第1期（2020）：頁3-22+302。 趙繼明，〈和合：《周易》的精神本質〉，《晉陽學刊》，第4期（1999）：頁64-67。 樂愛國，〈略論《周易》對中國古代曆法之影響——兼與李申先生商榷〉，《周易研究》，第5期（2005）：頁55-59+70。 盧伶甄，〈從孟喜十二消息卦析論卦變循環思想〉，《世新中文研究集刊》，第6期（2010）：頁227-262。 戴璉璋，〈文心與易道〉，《政大中文學報》，第29期（2018）：頁5-23。 韓凌、余亞斐，〈論中國古代的音樂本體〉，《長春理工大學學報（社會科學版）》，第26卷，第12期（2013）：頁51-52+62。 （二）外文文獻 Mark Johnson, Philosophy’s Debt to Metaphor, The Cambridge Handbook of Metaphor and Thought, 2008: 39-52。 四、 學位論文（按姓氏筆畫數排列） 王鍔，〈《禮記》成書考〉，甘肅：西北師範大學中國古典文獻學專業博士論文，2004。 林明照，〈先秦道家禮樂思想研究〉，臺北：國立臺灣大學哲學研究所博士論文，2005。 徐建婷，〈納音說及其相關問題研究〉，臺北：國立臺灣師範大學國文學系博士論文，2024。 陳育胤，〈遠古至兩漢中國鼓文化探討〉，臺北：國立臺灣大學音樂學研究所碩士論文，2005。 陳淑娟，〈從嵇康《聲無哀樂論》論音樂與情感的關係〉，臺北：國立臺灣大學哲學研究所博士論文，2015。 劉宇統，〈先秦音樂自然觀史料研究〉，太原：山西大學音樂學專業碩士論文，2006。 簡廷運，〈京房《易》之卦氣說研究〉，臺北：華梵大學東方人文思想研究所碩士論文，2010。 五、 網站資料庫 中國哲學書電子化計劃：https://ctext.org/zh 香港中文大學「漢語多功能字庫」：https://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/lexi-mf/ 漢典：https://www.zdic.net/ 易學網：https://www.eee-learning.com/ | - |
| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/101597 | - |
| dc.description.abstract | 《周易》作為中國古代集「思想理論」與「應用實踐」於一體的傳世經典，就其本身而言，已含括了哲學思想、處世原則等理論性的內容，以及卦爻圖像、卜筮預測等實踐性的樣例說明；後世各家各派的易學研究者更在此基礎上，發展並研究得到如術數、易圖等理論系統，甚至結合數學、美學、天文曆法等多元學科的知識體系對《周易》所能延伸出的觀點、思想、理論進行新的學術領域的建構。故本研究亦在於通過《周易》與「音樂」這門學科的結合，建立起一個新的、初步的易學研究領域。
本研究首先進行與《易》相關的或旁通的「中國古代音樂思想」的說明。通過對先秦時期音樂「術語」（如「聲」、「音」、「律」、「樂」）的名實定義、以及經典文獻中所描述的「樂」之來源的整理，進行中國古代「音樂思想」基礎性的研究；亦討論漢代十二律呂對樂律學中宇宙論的建構。其次將視野聚焦於《周易》文本，考查《周易》〈經〉〈傳〉中紀錄的「聲」、「音」、「樂」與其他聲音現象，以及《周易》原典與漢代孟喜易學中與中國古代音樂思想旁通的觀念。在此二種前置討論的背景下，進一步建立《周易》學與中國古代音樂思想的跨領域思想研究：分別從形而上的「音樂本體論」、倫理視域的「音樂功能論」與隱喻理論的「音樂符號學」三個面向，圍繞《周易》與中國古代音樂思想的共通性，重構以往易學與中國音樂哲學研究中已有，但並未整合與系統化的新的研究領域。最後，指出本研究對易學、中國古代音樂思想與音樂哲學的價值與貢獻。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | The Book of Changes (Zhou Yi) stands as a canonical work of ancient China that integrates “theoretical thought” with “practical application”. In itself, it encompasses theoretical content such as philosophical ideas and principles for living, alongside its concrete components, such as the images of hexagrams and lines, and divinatory practices. Subsequent scholars from various schools of Yi-ology have further developed and researched theoretical systems such as numerology and Yijing diagrams, even constructing new academic fields by integrating knowledge from diverse disciplines like mathematics, aesthetics, and calendrical astronomy to explore the perspectives, thoughts, and theories extendable from the Book of Changes. Therefore, this study similarly aims to establish a new, preliminary field of Yi-ology through its integration with the discipline of “music”.
This research first elucidates “ancient Chinese musical thought” that is related or correlative to the Book of Changes. It conducts foundational research by examining the definitions and conceptual distinctions of musical “terminology” (e.g., sheng, yin, lü, yue) in the pre-Qin period and by synthesizing accounts of the origins of “yue” described in classical texts. It also discusses the cosmological framework constructed around the twelve-tone pitch system in the Han dynasty. Subsequently, the focus shifts to the text of the Book of Changes itself, investigating records of “sheng”, “yin”, “yue”, and other sonic phenomena in its core text and commentaries, as well as concepts in the original classic and Meng Xi’s Yi-ology that correlate with ancient Chinese musical thought. Against this backdrop, this study establishes an interdisciplinary inquiry between Yi-ology and ancient Chinese musical thought, which allows for the reconstruction of a previously identified yet unsystematized research domain at their intersection. This is achieved by examining their common ground through three perspectives: a metaphysical “musical ontology”, a “theory of musical function” from an ethical viewpoint, and a “musical semiotics” based on metaphor theory. Finally, the study outlines its value and contribution to Yi-ology, ancient Chinese musical thought, and the philosophy of music. | en |
| dc.description.provenance | Submitted by admin ntu (admin@lib.ntu.edu.tw) on 2026-02-11T16:39:10Z No. of bitstreams: 0 | en |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2026-02-11T16:39:10Z (GMT). No. of bitstreams: 0 | en |
| dc.description.tableofcontents | 謝辭 i
摘要 iii Abstract iv 目次 v 圖次 viii 表次 ix 第一章 緒論 1 第一節 研究動機與目的 1 第二節 文獻回顧 3 一、 與《周易》相關的研究文獻 4 二、 與中國古代音樂思想相關的研究文獻 4 三、 與《易》、音樂兩者相關的研究文獻 5 四、 與《易》、時序曆法兩者相關的研究文獻 5 五、 其他研究文獻 6 第三節 研究方法 9 一、 思想單位研究法 9 二、 感性定位與游離定位 10 三、 《周易》作為闡釋框架的跨文本研究之路徑與依據 11 四、 其他研究方法 15 第二章 先秦兩漢時期的音樂思想 17 第一節 先秦時期「聲」、「音」、「律」、「樂」之名實辨析 18 一、 「聲」、「音」、「律」、「樂」之名與實 19 二、 「聲」、「音」、「律」、「樂」之比較及關係 31 三、 「聲」、「音」、「律」、「樂」名實辨析的意義 34 第二節 先秦兩漢時期「樂」概念之形上溯源 35 一、 「樂」的形上來源及其生成關係 37 二、 不同文本模型之比較 46 三、 對「樂」形上溯源之意義與目的 49 第三節 先秦兩漢時期「十二律呂」的宇宙論建構 50 一、 律呂之「天地生」與「陰陽屬」 51 二、 十二律呂的時序與方位象徵 56 三、 「音律」與天地之「氣」的感應——候氣法 63 四、 樂器的「宇宙論屬性」 66 第三章 《周易》學內部的音樂思想資源 71 第一節 《周易》經傳中「聲」、「音」、「樂」之紀錄 72 一、 《易傳》中的「聲」 73 二、 《周易》中的「音」 74 三、 《易傳》中的「樂」 76 四、 《周易》中的其他聲音現象 77 第二節 《周易》原典與漢代易學中的樂律學旁通觀念 81 一、 《周易》的「和」觀 82 二、 《周易》的「時空」觀 87 三、 漢代孟喜易學中卦爻與時空的雙重聯結 90 四、 小結 94 第四章 《周易》視域下的音樂思想體系發微 97 第一節 《周易》思維體系下的音樂本體論 98 一、 太極生樂：音樂生成的易學模型 100 二、 律呂學與易學的「時空」同構 106 三、 數理象征：大衍之數與音律之數 111 第二節 《周易》倫理觀念下的音樂功能論 119 一、 由《周易》「和」觀看樂的「和」功能 120 二、 「同聲相應」：音樂的社群整合功能 124 三、 「觀民設教」：樂教制度的易學重構 129 第三節 《周易》隱喻系統下的音樂符號學 133 一、 卦爻辭中聲音現象的隱喻類型 136 二、 「象」的層次：聲音符號的多維表意系統 140 三、 與西方音樂符號學之比較 145 第五章 結論 149 第一節 全文回顧與問題反省 149 一、 全文回顧 149 二、 本研究尚存的問題與不足 152 第二節 易學樂論體系的理論貢獻與當代啟示 153 一、 理論範式的整合與創新：從「材料」到「體系」 153 二、 研究意識的突破：跨學科視野下中國哲學與音樂學的對話 155 三、 當代啟示：易學樂論的現代性迴響 156 第三節 未來研究之展望 157 參考文獻 159 | - |
| dc.language.iso | zh_TW | - |
| dc.subject | 周易 | - |
| dc.subject | 中國古代音樂思想 | - |
| dc.subject | 律呂學 | - |
| dc.subject | 音樂本體論 | - |
| dc.subject | 音樂功能論 | - |
| dc.subject | 音樂符號學 | - |
| dc.subject | the Book of Changes | - |
| dc.subject | Ancient Chinese Musical Thought | - |
| dc.subject | Temperament | - |
| dc.subject | Musical Ontology | - |
| dc.subject | Theory of Musical Function | - |
| dc.subject | Musical Semiotics | - |
| dc.title | 基於《周易》體系的中國古代音樂思想研究 | zh_TW |
| dc.title | A Study of Ancient Chinese Musical Thought Based on the Framework of the Book of Changes | en |
| dc.type | Thesis | - |
| dc.date.schoolyear | 114-1 | - |
| dc.description.degree | 碩士 | - |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 賴貴三;曾春海 | zh_TW |
| dc.contributor.oralexamcommittee | Kuei-San Lai;Chun-hai Tseng | en |
| dc.subject.keyword | 周易,中國古代音樂思想律呂學音樂本體論音樂功能論音樂符號學 | zh_TW |
| dc.subject.keyword | the Book of Changes,Ancient Chinese Musical ThoughtTemperamentMusical OntologyTheory of Musical FunctionMusical Semiotics | en |
| dc.relation.page | 164 | - |
| dc.identifier.doi | 10.6342/NTU202600409 | - |
| dc.rights.note | 同意授權(全球公開) | - |
| dc.date.accepted | 2026-02-07 | - |
| dc.contributor.author-college | 文學院 | - |
| dc.contributor.author-dept | 哲學系 | - |
| dc.date.embargo-lift | 2027-09-01 | - |
| Appears in Collections: | 哲學系 | |
Files in This Item:
| File | Size | Format | |
|---|---|---|---|
| ntu-114-1.pdf Until 2027-09-01 | 3.59 MB | Adobe PDF |
Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.