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| DC 欄位 | 值 | 語言 |
|---|---|---|
| dc.contributor.advisor | 呂心純 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Tasaw Hsin-Chun Lu | en |
| dc.contributor.author | 李思穎 | zh_TW |
| dc.contributor.author | Ssu-Ying Li | en |
| dc.date.accessioned | 2025-12-31T16:18:51Z | - |
| dc.date.available | 2026-01-01 | - |
| dc.date.copyright | 2025-12-31 | - |
| dc.date.issued | 2025 | - |
| dc.date.submitted | 2025-11-22 | - |
| dc.identifier.citation | 詩歌集
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| dc.identifier.uri | http://tdr.lib.ntu.edu.tw/jspui/handle/123456789/101204 | - |
| dc.description.abstract | 回顧臺灣基督長老教會過去的宣教歷程，19 世紀末來臺的傳教士已有接觸客家人的記錄，但長老教會近半世紀始將客家視為特殊族群進行宣教。此背景下，位於市區的新竹中正長老教會約有三分之一信徒為客家人，但禮拜詩歌卻幾乎以臺語和華語吟唱；關西長老教會坐落新竹縣關西鎮客家庄，面臨華語和客語的兩難，卻仍堅持吟唱客語詩歌。與長老教會徑路不同，跨教派組織基督教客家福音協會成立客家興起音樂事工，以客家詩歌產製為主要任務。因而本研究試圖提問，上述三個群體如何藉由詩歌揀擇與音樂實踐達成宗教與文化目的，並以客家詩歌作為想像「客家基督徒」身份之媒介？
本研究透過三個群體之映照，觀察在不同歷史脈絡下，詩歌作為想像客家基督徒共同體的物質中介，如何使信徒的身分在音樂實踐展演中（不）（被）現身。藉由參與觀察中正、關西長老教會與客家興起之音樂相關活動，試以「想像的共同體（Imagined Communities） 」和「語音中心主義（Phonocentrism） 」觀點，呈現相異詩歌集所呈現之不同客家基督徒界線。期望本研究能填補客家音樂研究之族群建構視角，並對宗教音樂與客家族群研究領域有所貢獻。 | zh_TW |
| dc.description.abstract | The missionary history of the Presbyterian Church in Taiwan (PCT) shows that missionaries arriving in Taiwan in the late 19th century already documented encounters with Hakka communities. However, it was not until the past half-century that the Presbyterian Church began to treat Hakka as a distinct ethnic group in its missionary work. Against this backdrop, approximately one-third of the congregants at the urban Hsinchu Chung-Cheng Presbyterian Church are Hakka, yet hymns are sung almost exclusively in Taiwan Mandarin and Kokkien (Hoklo) languages. In contrast, the Guan-Si Presbyterian Church, situated in the Hakka township of Guan-Si in Hsinchu County, faces a linguistic dilemma between Mandarin and Hakka but persists in singing hymns in Hakka. Taking a different path from the Presbyterian Church, the interdenominational Christian Hakka Evangelical Association (CHEA) established the “Hakka Arise” music ministry, with prioritizes the creation and promotion of original Hakka hymns. How do these three groups achieve religious and cultural objectives through hymn selection and musical practice, and use Hakka hymns as a medium for imagining “Hakka Christian” identity?
This study examines how these three entities pursue religious and cultural objectives through hymn selection and musical practice, employing Hakka hymns as a medium for imagining and negotiating “Hakka Christian” identity. Drawing on participant observation of music-related activities at Chung-Cheng Presbyterian Church, Guan-Si Presbyterian Church, and Hakka Arise, and applying theoretical lenses of Benedict Anderson’s “imagined communities” and Jacques Derrida’s concept of “phonocentrism,” the research illuminates the diverse and sometimes contested boundaries of Hakka Christian identity manifested through different hymnodies. By doing, it addresses a significant gap in Hakka music scholarship by introducing an ethno-religious perspective and contributes to the broader fields of religious musicology and Hakka studies. | en |
| dc.description.provenance | Submitted by admin ntu (admin@lib.ntu.edu.tw) on 2025-12-31T16:18:51Z No. of bitstreams: 0 | en |
| dc.description.provenance | Made available in DSpace on 2025-12-31T16:18:51Z (GMT). No. of bitstreams: 0 | en |
| dc.description.tableofcontents | 論文口試委員會審定書 ................................................................................................... i
謝辭 .................................................................................................................................. ii 摘要 ................................................................................................................................. iv Abstract ............................................................................................................................. v 目次 ................................................................................................................................. vi 圖次 ................................................................................................................................ vii 表次 ............................................................................................................................... viii 第一章 緒論 ..................................................................................................................... 1 第一節 研究動機和目的 ......................................................................................... 1 第二節 研究地點、對象、範圍 ............................................................................. 3 第三節 文獻探討 ..................................................................................................... 6 第四節 研究方法、限制與解決方式 ................................................................... 13 第二章 教會群體的音樂互動與連繫 ........................................................................... 16 第一節 人口組成與族群現況——群體內 ........................................................... 16 第二節 三個群體的跨時空交會——群體間 ....................................................... 23 第三節 長老教會與其他教派——群體外 ........................................................... 32 第三章 三個群體的音樂實踐現況 ............................................................................... 58 第一節 主日禮拜中的音樂 ................................................................................... 58 第二節 被吟唱的詩歌——會眾唱詩 ................................................................... 76 第三節 （弟兄姊妹們）我們該唱什麼？ .......................................................... 88 第四章 「客家基督徒」複合認同現身了嗎？ ........................................................ 102 第一節 隱身漢字與拼音之中的多元客家 ——中正教會不需現身的「客家基督徒」................................ 102 第二節 客語《聖詩》作為物質性中介 ——關西教會的「客家基督徒」身份想像.................................... 116 第三節「全球華人」的客家詩歌產製 ——客家興起的「客家年輕基督徒」身份想像............................. 130 第五章 結論 ................................................................................................................. 155 參考文獻 ...................................................................................................................... 163 附錄 .............................................................................................................................. 175 | - |
| dc.language.iso | zh_TW | - |
| dc.subject | 客家詩歌 | - |
| dc.subject | 教會音樂 | - |
| dc.subject | 長老教會 | - |
| dc.subject | 客家基督徒 | - |
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| dc.subject | 語音中心主義 | - |
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| dc.subject | Imagined Communities | - |
| dc.subject | Phonocentrism | - |
| dc.title | 建構客家基督徒群體——以新⽵中正⾧⽼教會、關西⾧⽼教會和客家興起⾳樂事⼯的⾳樂實踐為例 | zh_TW |
| dc.title | Building Hakka Christian Communities: Musical Practices of Chung-Cheng Presbyterian Church, Guan-Si Presbyterian Church and Hakka Arise | en |
| dc.type | Thesis | - |
| dc.date.schoolyear | 114-1 | - |
| dc.description.degree | 碩士 | - |
| dc.contributor.oralexamcommittee | 羅烈師;許馨文 | zh_TW |
| dc.contributor.oralexamcommittee | Lieh-Shih Lo;Hsin-Wen Hsu | en |
| dc.subject.keyword | 客家詩歌,教會音樂長老教會客家基督徒想像共同體語音中心主義 | zh_TW |
| dc.subject.keyword | Hakka Hymns,Church MusicPresbyterian ChurchPCTHakka ChristianImagined CommunitiesPhonocentrism | en |
| dc.relation.page | 181 | - |
| dc.identifier.doi | 10.6342/NTU202504711 | - |
| dc.rights.note | 同意授權(限校園內公開) | - |
| dc.date.accepted | 2025-11-24 | - |
| dc.contributor.author-college | 文學院 | - |
| dc.contributor.author-dept | 音樂學研究所 | - |
| dc.date.embargo-lift | 2026-01-01 | - |
| 顯示於系所單位： | 音樂學研究所 | |
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